Научное познание

Научное познание

• Научным называется познание, имеющее целью открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи.
• Основные характеристики научного познания: существенность, объективность, строгая доказательность, систематичность, целенаправленное использование средств получения знания, практичность.

Основные формы научного познания

• Научный факт
• Научная проблема
• Научная идея
• Гипотеза
• Закон
• Теория

Основные черты научного познания

• Объективность (стремление к изучению объектов реальности такими, какие они есть на самом деле)
• Направленность (нацеленность) на воспроизведение сущностей, закономерностей объектов познания
• Эмпирическая (опытная) проверяемость
• Рациональная обоснованность, доказательность
• Особая организация - системность знаний (упорядоченность по основным принципам в форме теории и развернутых теоретических понятий

Методы современного научного познания

Уровни научного познания	Задача: исследование объекта	Задача: систематизация знания
Эмпирический	наблюдение сравнение эксперимент	Анализ и синтез Индукция и дедукция Аналогия и классификация
Теоретический	Абстрагирование Идеализация Формализация Мысленный эксперимент Моделирование	Аксиоматический метод Гипотетико-дедуктивный метод Исторический метод Системный подход

Методы познания окружающего мира:

Истина и ее критерии

Истина и ее критерии

Истина

• Есть соответствие знания своему предмету
• Ее получение является целью всякого познания
• Характеристики истины: объективность, процессуальность, конкретность

Объективность истины

1. Истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них
2. Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека

Процессуальность истины

• Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно
• Относительная истина – это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания
• Абсолютная истина – знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания
• Относительная истина – элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными

Конкретность истины

1. Истина всегда определяется конкретными условиями места ,времени, другими специфическими моментами.
2. Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение

Заблуждение

• Это знание, не соответствующее своему предмету
• Истина и заблуждение в ходе развития познания могут перетекать друг в друга
• Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия

Что позволяет разграничивать истину и заблуждение?

1. Чувственный опыт и очевидность
2. Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых
3. Полезность
4. Бог и священные книги

Критерий истины - практика людей

• Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека
• Практика, как и истина, процессуальна и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного
• В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности знания в той или иной отрасли.

Объективная истина	содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества
Относительная истина	Абсолютная истина
неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает способы получения знания	исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе
знания, зависящие от определенных условий, места и времени их получения	знания, которые никогда не могут быть опровергнуты
Истина конкретна	связана с определенным местом

Объективность истины	Процессуальность истины	Конкретность истины
"Дурное ошибочное понимание истины, не уничтожает самой истины."  ( В. Г. Белинский)	"Истина рождается как ересь, а умирает как предрассудок." (И. В. Гете)	"Закон, что дышло: кеуда повернул, туда и вышло." (пословица)
Истина ничуть не страдает от того, если кто-нибудь ее не признает." (Ф. Шиллер)	"Судьба новой истины такова: в начале своего существования она всегда оказывается ересью." ( Т. Гексли)	"Истина есть дочь времени, а не авторитета." (Ф. Бэкон)
"Истина- это процесс все большего совпадения предмета с отражающим его понятием." (Г. Гегель)	"Трудно понять каким другим путем можно прийти к истине и овладеть ею, если не копать и не расызкивать ее как золото и скрытый клад." (Дж. Локх)	"Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать чудеса своими руками..." (А. С. Грин)
"Познание ичстинно, когда оно соответствует существующим вне сознания вещам и их связям."  ( Аристотель)

Проблема познаваемости мира

https://drive.google.com/drive/my-drive

Результаты теста "Информационное моделирование"

Личность, ее социализация и воспитание

Содержание понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность» различно

• Человек – существо, принадлежащее к человеческому роду, обладающее речью, сознанием, высшими психическими функциями, способное создавать и использовать орудия в процессе общественного труда.
• Индивид – единичный конкретный человек, рассматриваемый в качестве биосоциального существа.
• Индивидуальность – уникальность, своеобразие, оригинальность качеств и свойств человека, отличающих его от окружающих людей.
• Личность – субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.

Взаимодействие человека с обществом обозначается понятием социализация.

• Это процесс становления личности, усвоения индивидом социального опыта и его преобразование в собственные ценности, установки, ориентации, а также их воспроизводство в ходе активного включения в социальную сферу.
• Это процесс усвоения человеком определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

Стадии социализации

В отечественной науке при определении стадий (этапов) социализации исходят из того, что она более про­дуктивно осуществляется в трудовой деятельности. В зависимости от отношения к трудовой деятельности выделяются следующие ее стадии:

1. дотрудовая, включающая весь период жизни человека до нача­ла трудовой деятельности. Эта стадия, в свою очередь, разделяет­ся на два более и менее самостоятельных периода: 

• первичная социализация (адаптация), охватывающая время от рождения ребенка до поступле­ния его в школу; 
• стадия индивидуализации, включающая обуче­ние в школе (подростковый, юношеский возраст). 
• стадия интеграции, включающая обучение в техникуме, вузе и т.д (период молодости).

1. трудовая, охватывающая период зрелости человека. Однако де­мографические границы этой стадии определить трудно, так как она включает весь период трудовой деятельности человека (весь период зрелости человека).
2. послетрудовая, наступающая в пожилом возрасте в связи с пре­кращением трудовой деятельности (пожилой возраст).

В процессе социализации личность примеривает на себя и вы­полняет различные роли, которые называются социальными. Че­рез роли личность имеет возможность проявить себя. По динамике выполняемых ролей можно получить представление о тех вхождениях в социальный мир, которые были пройдены личностью. О достаточно хорошем уровне социализации свидетельствует способность человека входить в различные социальные группы орга­ничено, без демонстративности и без самоуничижения.

Воспитание в отличие от социализации, происходящей в усло­виях стихийного взаимодействия человека с окружающей средой, рассматривается как процесс целенаправленной и сознательно конт­ролируемой социализации(семейное, религиозное, школьное вос­питание). И та и другая социализация имеют ряд различий в раз­ные периоды развития личности. Одно из самых существенных различий, имеющих место во всех периодах возрастного развития личности, состоит в том, что воспитание выступает своеобраз­ным механизмом управления процессами социализации.

• Это процесс целенаправленного воздействия на человека, которое призвано помочь ему овладеть социально-культурным опытом человечества
• В широком смысле, воспитание – это разностороннее воздействие общества на личность.

В силу этого воспитанию присущи две основные функции: 

1. упо­рядочивание всего спектра влияний (физических, социальных, психологических и др.) на личность 
2. создание условий для уско­рения процессов социализации с целью развития личности.

В со­ответствии с этими функциями воспитание позволяет преодолеть или ослабить отрицательные последствия социализации, придать ей гуманистическую ориентацию, востребовать научный потен­циал для прогнозирования и конструирования педагогической стратегии и тактики.

Деятельность человека и ее виды

Деятельность

• Это форма активного отношения человека к окружающему миру, целью которой является его изменение и преобразование.
• Деятельность людей направляется познавательной потребностью, потребностью в общении, потребностью обеспечить выживание себе и себе подобным.

Характерные черты деятельности человека:

1. Сознательный характер: человек сознательно выдвигает цели деятельности и предвидит её результаты, продумывает наиболее целесообразные способы их достижения.
2. Продуктивный характер: направлена на получение результата (продукта).
3. Преобразующий характер: человек изменяет окружающий мир (воздействует на среду специально созданными средствами труда, которые усиливают физические возможности человека) и самого себя (человек сохраняет свою природную организацию неизменной, изменив в то же время свой образ жизни).
4. Общественный характер: человек в процессе деятельности, как правило, вступает в разнообразные отношения с другими людьми.

Отличительные особенности деятельности человека от поведения животных

Животные	Человек
Осуществляют инстинктивно-биологическую деятельность	Деятельность направляется познавательной потребностью и потребностью в общении
Руководствуются наглядными впечатлениями, действуют в рамках наглядной ситуации	Абстрагирует, проникает в связи и отношения вещей, устанавливает причинные зависимости
Осуществляют, в основном, наследственно закрепленные программы поведения (инстинкты)	Абстрагирует, проникает в связи и отношения вещей, устанавливает причинные зависимости
Могут создавать вспомогательные свойства, орудия, но не сохранят их, не используют орудия постоянно	Изготавливают и сохраняют орудия труда, передают их последующим поколениям.
Приспосабливаются к внешней среде	Преобразуют внешний мир в соответствии со своими потребностями

Структура деятельности

• Субъект – тот, кто осуществляет деятельность     
• Объект – то, на что непосредственно деятельность направлена
• Мотив — совокупность внутренних и внешних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих направленность деятельности (например, потребности, интересы, социальные установки, убеждения, влечения, эмоции, идеалы).
• Цель – осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность.
• Средства достижения – приемы, способы действий, деньги, орудия, предметы, приспособления, используемые для осуществления деятельности.
• Действия – составляющие компоненты (звенья) деятельности  
• Результат – соответствие мысленной модели (цели) и итогов деятельности (результат может отклоняться от цели или не полностью ей соответствовать, что определяется оптимальностью элемента в структуре деятельности).

Виды деятельности

1. По способам деятельности
2. По творческой роли деятельности
3. По характеру человеческой активности
4. По способу формирования человека как личности

Виды деятельности (по способам деятельности)

• Практическая деятельность направлена на преобразование реальных объектов природы и общества:

1. материально-производственная деятельность (преобразование объектов природы);
2. социально-преобразовательная деятельность (преобразование общества). 

• Духовная деятельность связана с изменением сознания людей:

1. познавательная деятельность (отражение действительности в художественной и научной формах);
2. ценностно-ориентировочную деятельность (определения отношения людей к явлениям окружающего мира, формирование их мировоззрения);
3. прогностическая деятельность (планирование или предвидение возможных изменений действительности)

Виды деятельности (по творческой роли деятельности)

• Репродуктивная деятельность (направленная на получение известного результата труда)
• Продуктивная деятельность (производство новых идей, способов достижения цели)

Виды деятельности (по характеру человеческой активности)

• Созидательная деятельность – производство орудий труда, духовных ценностей
• Разрушительная деятельность – негативное воздействие на природу и общество.

Виды деятельности (по способу формирования человека как личности)

1. Игра — это особый вид деятельности, целью которого не является производство какого-нибудь материального продукта, а сам процесс — развлечение, отдых. Игра, как и искусство, предлагает некое решение в условной сфере, которое может быть использовано в дальнейшем в качестве своеобразной модели ситуации. Игра дает возможность моделировать конкретные жизненные ситуации.
2. Учение — вид деятельности, целью которого является приобретение человеком знаний, умений, навыков. Особенности учения состоят в том, что оно служит средством психологического развития человека. Учение может быть организованным и неорганизованным (самообразование).
3. Общение — это вид деятельности, при котором происходит обмен идеями и эмоциями (радость, удивление, гнев, страдание, страх и т. д.). По используемым средствам различают следующие виды общения: непосредственное и опосредованное, прямое и косвенное, вербальное и невербальное.
4. Труд — вид деятельности, которая направлена на достижение практически полезного результата. Характерные черты труда: целесообразность, нацеленность на достижение конкретного результата, практическая полезность, преобразование внешней среды обитания.
5. Творчество — это вид деятельности, порождающей нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее. Важнейшими механизмами творческой деятельности являются:1) комбинирование уже имеющихся знаний; 2) воображение, то есть способность создавать новые чувственные или мыслительные образы; 3) фантазия, которая характеризуется яркостью и необычностью создаваемых представлений и образов; 4) интуиция — знание, способы получения которого не осознаются.

Мышление — активный процесс отражения объективно­го мира в понятиях, суждениях, теориях и т. п. Средством выражения мышления является язык. 

ТИПЫ МЫШЛЕНИЯ

Наименование типа	Его сущность
Образное мышление	Задача дается в конкретной и наглядной форме. Практическое действие становится спосо­бом решения задачи. Характерно для первобытных людей и лю­дей первых земных цивилизаций.
Теоретическое (понятийное, абстрактное) мышление	Задача поставлена в теоретической форме. Теоретические знания становятся способом решения задачи. Характерно для современных людей.
Знаковое мышление	Связано с проникновением точных наук и искусственных, знаковых языков в мировоз­зрение людей. Знание имеет форму языковых знаков. В науке используется символика для выра­жения результатов мыслительной деятель­ности.

Мыслительный процесс пред­полагает различные мыслительные операции, такие как анализ и синтез, сравнение, классификация, систематизация, обобщение, абстрагирование, конкретизация и т. д.

В чистом виде те или иные типы мышления увидеть трудно, целесообразно говорить о преобладании того или иного типа мышления.

Компьютерное информационное моделирование

Кроссворд по теме Компьютерное информационное моделирование:

http://learningapps.org/display?v=poz0j67ac15

Имитационое моделирование

1) Информационная модель "Очередь в магазине"

2) Информационная модель "Полет снаряда"

Человек как биосоциальное существо

Человек как биосоциальное существо

Черты сходства и различия человека и жовотного

Антропосоциогинез – это процесс происхождения, становления и эволюции человека в контексте общественного развития

• Антропогенез – превращение животного в человека
• Социогенез – объединение в человеческое общество
• Трудовая теория антропосоциогинеза Фридриха Энгельса (Труд явился главной и основной причиной возникновения человека (т.е. превращения обезьяны в человека), источником всякого богатства, основным условием всей человеческой жизни.)
• Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры.
• Человек – биосоциальное существо

Человек как биосоциальное существо - совершенно особенная форма бытия. Мы являемся его неотделимой частью, но одновременно влияем на бытие, изменяя его. Мы единовременно объект и субъект познания.

Именно потому, что человек, как биосоциальное существо, заключает в себе слишком много аспектов. Он обладает следующими характеристиками:

1. Общечеловеческими признаками, т.е. является представителем конкретного вида.
2. Специальными, что значит, что каждая особь является представителем конкретной расы, народности, этноса.
3. Конкретными: личностью, психикой, талантами, наклонностями, потребностями.

Человек как биосоциальное существо рассматривается и потому, что по своему происхождению и натуре он двуедин. С одной стороны - это хоть и высокоорганизованное, но животное, т.е. биологический организм. С другой - это существо, обладающее социальными, политическими, культурными, прочими уникальными навыками. Именно эта особенность позволяет считать, что человек - биосоциальное существо, или, выражаясь словами Аристотеля, «политическое животное». 

Социальная природа человека	Биологические особенности человека
Членораздельная речь	Прямостояние и прямохождение
Способность меняться в результате самовоспитания	Высокоразвитый мозг
Способность производить орудия труда	Приспособленные к прямохождению системы внутренних органов
Способность преобразовывать природную и социальную среду	Свободные верхние конечности, используемые для изготовления и употребления орудий

Примеры биологической адаптации человека к природе

Биологическая адаптация (от лат. adaptatio — приспособление) — приспособление организма к внешним условиям в процессе эволюции, включая морфофизиологическую и поведенческую составляющие.

У человека - приспособление организма к условиям окружающей среды (температура, атмосферное давление, влажность, освещенность и пр.). Для него характерно то, что его биологическая адаптация может осуществляться с помощью различных вспомогательных средств (жилище, одежда), кроме того ему доступна произвольная психическая регуляция ряда биологических процессов и состояний.

Родословная семьи

Шифрование данных

Задание 6. Используя в качестве ключа расположение букв на клавиатуре вашего компьютера, декодировать сообщение:
 D ktce hjlbkfcm `kjxrf?
 D ktce jyf hjckf?

В лесу родилась ёлочка.
В лесу она росла.


Задание 7. Используя в качестве ключа расположение букв на клавиатуре вашего компьютера, закодировать сообщение:
Москва - столица России.

Vjcrdf - cnjkbf Hjccbb?



Задание 8. Шифр перестановки. Кодирование осуществляется перестановкой букв в слове по одному и тому же правилу. Восстановить слова и определить правило перестановки:
НИМАРЕЛ, ЛЕТОФЕН, НИЛКЙЕА, НОМОТИР, РАКДНАША.

МИНЕРАЛ, ТЕЛЕФОН, ЛИНЕЙКА, МОНИТОР, КАРАНДАШ.
     
Задание 9. Используя приведенный выше шифр перестановки, закодировать следующие слова: ГОРИЗОНТ, ТЕЛЕВИЗОР, МАГНИТОФОН.

РОГОЗИТН, ЛЕТИВЕРОЗ, ГАМТИНОФОН.

Проблема общественного прогресса

Практическое занятие по теме «Проблема общественного прогресса».

Задание 3. Выберите одно из предложенных высказываний и, опираясь на него, изложите свой взгляд на проблему общественного прогресса.

• "Все критерии прогресса, какими бы разнообразными они ни были, подразумевают и должны включать в себя принцип счастья" (А. П. Сорокин)

Смысл:
П. А. Сорокин показывал, что без принципа счастья не возможно уловить реального совершенствования общества; введение же принципа счастья в состав критериев прогресса должно внести поправки, или коррективы в остальные критерии и дать целостный их синтез. Итак, одним из критериев общественного прогресса является увеличение в обществе счастья и добра (т. е. уменьшение страдания и зла).

Теоретический аргумент:

В настоящее время многие страны с развитым производством ставят главной задачей прогресса увеличение темпа роста производства и борьбу с его последствиями (экологическими, социальными). Этот критерий должен стать менее важным, и для более прогрессивной общественной системы должна быть характерна ориентация, прежде всего, на обеспечение человеческого счастья в обществе. Такая ориентация, причинно воздействуя на другие стороны общественного развития (экономическую, политическую в том числе), может дать гармонично развивающуюся систему.

Практической аргумент:
 В философской и религиозно-христианской традиции большое место занимало

представление, как о нравственном усовершенствовании человека, так и о росте

добра, об увеличении счастья в мире. Американский социолог второй половины XIX -

начала XX веков Л. Ф. Уорд писал: "Так как конечную цель человеческих усилий

составляет счастье, то истинный прогресс непременно должен быть к нему

направлен. Поэтому прогресс состоит в увеличении человеческого счастья, или, с

отрицательной стороны, в уменьшении человеческих страданий" ("Психические

факторы цивилизации". М., 1897, С. 335). Русский философ XX столетия Н. А.

Бердяев считал, что сущность общественного прогресса - увеличение добра и

уменьшение зла.

«Проблема общественного прогресса».

«Прогресс» (лат.) - «движение от низшего к высшему»

Общественный прогресс понимается как развитие человечества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию.

Причинами общественного прогресса являются потребности, в ходе реализации которых люди изменяют условия существования и самих себя.

Для регресса характерны: движение от высшего к низшему, процесс деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.

В мифическом миропонимании, господствующем в первобытный период истории человечества, не было понятия общественного прогресса. В нем отсутствовало представление о будущем как о развертывающейся последовательности промежутков времени, смене эпох. Мышление первобытного человека не простиралось вперед, земля и человечество рассматривались как вечные и неизменные, сотворенные сверхъестественными, дочеловеческими предками, к чудодейственной силе которых он приобщался через миф, обряд, ритуал.

В Библейской священной истории, изложенной в форме религиозных символов, образов и сюжетов, идея регресса и прогресса связана с описанием божественного сотворения мира и человека, блаженного состояния первых людей, их грехопадения, выпадения в земную “смертную”, “трудовую” историю (с обещанием будущего избавления). В Новом Завете идея прогресса связывается с рождением, жизнью, деятельностью, смертью, воскресением и вознесением Иисуса Христа, как символического прообраза будущей судьбы человечества — концом земной, смертной жизни и возвращением в жизнь вечную, духовную, “царство небесное”.

В Новое время идея прогресса связана с процессом становления исторического взгляда на развитие общества, нашедшего свое воплощение в трудах философов, историков XVIII в. (Вольтер, Д. Вико, И.Г. Гердер). Однако наиболее глубокое и яркое воплощение идея прогресса в Новое время нашла в трудах немецкого философа конца XVIII — первой трети XIX в. Г.В.Ф. Гегеля, а также в трудах немецких философов XIX в. К. Маркса и Ф. Энгельса.

Пути общественного развития

Эволюция	Революция
Это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении.	Это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного качественного состояния к другому.
Характерными чертами эволюции выступают: постепенность, непрерывность, естественная обоснованность изменений, функциональная целостность процессов изменения, органический характер процессов развития.	Основными чертами революции выступают: быстрота изменений, неорганический, сопровождающийся ломкой, характер процессов развития.

Реформы – это субъективный процесс, направленный на качественное изменение, преобразование, переустройство экономической, политической, социальной и духовной сфер общества.

Основные противоречия прогресса.

1. Прогресс человечества выглядит не как восходящая прямая, а как изломанная линия, в которой отражаются подъемы и спады, периоды позитивных сдвигов и попятные движения.
2. Отдельные изменения, одновременно происходящие в обществе, могут быть разнонаправленными: прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой.
3. Прогрессивные сдвиги в той или иной области зачастую имели, наряду с положительными, также и отрицательные последствия для общества.
4. Ускоренный прогресс нередко оплачивался слишком высокой ценой, когда в жертву прогрессу приносились целые поколения людей.